央廣網(wǎng)保定4月11日消息（記者王藝霖）4月9日，春意正濃的河北保定迎來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于中國鄉村音樂(lè )的思想盛宴。中廣聯(lián)合會(huì )音樂(lè )委員會(huì )會(huì )長(cháng)張宏光、第四屆中國大眾音樂(lè )協(xié)會(huì )主席王佑貴、亞洲愛(ài)樂(lè )國際樂(lè )團藝術(shù)總監黃立杰、中國音樂(lè )文學(xué)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)李昌明等音樂(lè )界領(lǐng)軍人物齊聚古城，展開(kāi)了一場(chǎng)跨越傳統與現代的對話(huà)。這座浸潤著(zhù)燕趙古韻的城市，正以音樂(lè )為紐帶，編織著(zhù)鄉村振興的文化圖景。
《中國·保定鄉村音樂(lè )大會(huì )》用音樂(lè )唱響古城保定（央廣網(wǎng)發(fā) 保定市文化廣電和旅游局供圖）
在“京津冀文化走廊”奏響鄉村新聲
“保定是河北梆子的發(fā)祥地，是《小白菜》《放風(fēng)箏》的傳唱地，更是鄉村音樂(lè )人的沃土�！敝袕V聯(lián)合會(huì )音樂(lè )委員會(huì )會(huì )長(cháng)張宏光的話(huà)語(yǔ)中，流淌著(zhù)對保定音樂(lè )基因的熟稔。他點(diǎn)贊“鄉村音樂(lè )工坊”的實(shí)踐：“老藝人帶徒授藝，年輕人用《雄安新曲》《太行回聲》講述新故事，這正是傳統與創(chuàng )新的最佳注腳�！�
面對鄉村振興的時(shí)代命題，張宏光提出“音樂(lè )+”的融合路徑：“鄉村音樂(lè )的舞臺不在音樂(lè )廳，而在麥田翻滾的鄉野、炊煙裊裊的村落�！彼粲鮿�(chuàng )作者走進(jìn)田間地頭，用短視頻、AI等新工具擴大影響力，推動(dòng)“音樂(lè )+旅游”“音樂(lè )+非遺”的深度融合，“當游客在白洋淀邊聽(tīng)一曲新編漁歌，在冉莊地道戰遺址旁哼一段搖滾版河北梆子，文化的傳承就有了最生動(dòng)的打開(kāi)方式�！�
在張宏光看來(lái)，保定的區位優(yōu)勢與文化底蘊，使其成為“京津冀文化走廊”上的關(guān)鍵節點(diǎn)：“這里既有北方的雄渾，又有江南的靈秀，鄉村音樂(lè )的發(fā)展，必將為京津冀協(xié)同發(fā)展注入獨特的人文魅力�！�
用“保定味道”烹制鄉村音樂(lè )新聲
“保定的驢肉火燒，要咬一口才懂它的煙火氣；保定的音樂(lè )，也得扎根泥土才能唱出真味道�！钡谒膶弥袊蟊娨魳�(lè )協(xié)會(huì )主席王佑貴一落座，便以美食喻音樂(lè )，道出了他對鄉村音樂(lè )創(chuàng )作的核心思考。這位曾以《春天的故事》譜寫(xiě)時(shí)代旋律的作曲家，將目光投向保定的非遺文化與市井生活。
談及中國鄉村音樂(lè )的定義，王佑貴用“味精理論”打了個(gè)比方：“河北梆子的高亢唱腔、保定老調的蒼勁韻律，就像烹飪中的調味料，需要與現代音樂(lè )‘食材’融合�！彼苑侵抟魳�(lè )創(chuàng )作經(jīng)驗為例，提到節奏與本土元素的嫁接：“在保定，若能提取雄縣古樂(lè )中的某個(gè)音階，與電子搖滾碰撞，或許能發(fā)酵出既傳統又先鋒的‘保定之聲’�！�
面對記者關(guān)于“如何用音樂(lè )表達保定煙火氣”的提問(wèn)，他笑言“壓力給到了保定人”：“成都的《成都》唱火了玉林路，汕頭的美食之歌讓牛肉丸出圈。保定的驢肉火燒若想‘聲’入人心，得先有本土詞曲作者寫(xiě)出‘舌尖上的鄉愁’�！痹�(huà)音未落，他話(huà)鋒一轉透露“商業(yè)秘密”——已為保定鄉村音樂(lè )節創(chuàng )作新曲，雖未明示細節，卻強調，“要讓全國聽(tīng)眾從音符中聞到驢肉火燒的香氣�！�
臨別時(shí)，這位古稀之年的音樂(lè )家面對鏡頭鄭重宣言：“中國鄉村音樂(lè )從保定開(kāi)始！”——這句鏗鏘有力的結語(yǔ)，恰似他為這片土地寫(xiě)下的音樂(lè )注腳。
在歷史縱深中定義“中國鄉村音樂(lè )”
“美國鄉村音樂(lè )是對工業(yè)化的反思，而中國的鄉村音樂(lè )，承載的是五千年農耕文明的基因密碼�！敝袊囆g(shù)研究院音樂(lè )研究所副所長(cháng)馮卓慧的學(xué)術(shù)視角，為鄉村音樂(lè )注入了歷史的厚度。他指出，保定的獨特性在于“英雄城市”與“音樂(lè )重鎮”的雙重氣質(zhì)：“從古代燕趙悲歌到現代革命歌曲，這里的每一段旋律都回蕩著(zhù)家國情懷�！�
談及保定如何凸顯特色，他提出“文化根脈”理論：“冀中平原的傳統音樂(lè )，如雄縣古樂(lè )、定州秧歌，傳承千年不斷，這是保定的文化底氣�！�
他建議，“非遺保護”要與“現代轉譯”的平衡，“我們不能把傳統音樂(lè )放進(jìn)‘博物館’，而要讓它在生活中活起來(lái)——比如用說(shuō)唱演繹保定老調，用沉浸式演出重現古樂(lè )場(chǎng)景，讓年輕人在互動(dòng)中感受‘這就是我們的文化根’�！�
從美食聊到文化，馮卓慧的話(huà)語(yǔ)充滿(mǎn)人文關(guān)懷：“驢肉火燒的便捷與溫暖，恰似鄉村音樂(lè )的特質(zhì)——它是生活的一部分，能喚起鄉愁，也能連接未來(lái)�！�
在泥土芬芳中尋找交響樂(lè )的“中國基因”
“交響樂(lè )不該只在金色大廳回響，更要飄蕩在麥浪翻滾的田野間�！眮喼迱�(ài)樂(lè )國際樂(lè )團藝術(shù)總監黃立杰踏入保定首日，便直奔西大街品嘗驢肉火燒。在他看來(lái)，這道地方美食與鄉村音樂(lè )異曲同工：“驢肉火燒的層次感如同音樂(lè )織體，外酥里嫩的口感恰似傳統與現代的碰撞�！�
作為國際級樂(lè )團掌舵人，黃立杰對保定文化資源如數家珍，從直隸總督署的百年回響，到淮軍公所博物館的時(shí)空對話(huà)。他提出了“音樂(lè )考古”概念：“保定老調中保留著(zhù)農耕文明的呼吸節奏，這些音律DNA應被解碼成現代交響語(yǔ)言�！�
他特別提及古動(dòng)物館的參觀(guān)體驗：“當萬(wàn)年化石與當代音符相遇，或許能創(chuàng )作出講述華北平原地質(zhì)史詩(shī)的交響詩(shī)�！�
面對數字化浪潮，他主張“科技賦能但不替代”：“AI可以生成一段旋律，但土地的溫度、勞作的喘息，這些唯有親歷者才能捕捉�！彼嘎墩I劃將保定鄉村采風(fēng)素材融入樂(lè )團巡演曲目，“讓維也納觀(guān)眾從交響樂(lè )中聽(tīng)見(jiàn)白洋淀的槳聲”。
讓鄉村音樂(lè )每段旋律都飽含大地的深情
“鄉村音樂(lè )是老百姓用日子釀出來(lái)的歌謠，是田間地頭的是鍋碗瓢盆的節奏�！敝袊魳�(lè )文學(xué)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)李昌明的開(kāi)場(chǎng)白，為這場(chǎng)沙龍定下詩(shī)意基調。在他眼中，保定猶如一座未完全開(kāi)采的“音樂(lè )富礦”。這里有國家級非遺保定老調的蒼涼唱腔，有清苑哈哈腔的詼諧韻律，還有涿州詩(shī)賦弦的文人雅致，一起構成了多元立體的聲景畫(huà)卷。
“就像保定籍藝術(shù)家閻肅創(chuàng )作的《敢問(wèn)路在何方》《我愛(ài)祖國的藍天》等作品，字里行間都透著(zhù)北方大地的雄渾與豪邁，這是鄉村文化為文藝作品賦予了精神底色�！崩畈髡f(shuō)，保定的山水、人文、美食，都是最鮮活的創(chuàng )作素材。
“在清西陵神道彈奏古箏，讓600年古建成為天然共鳴箱；把河北梆子唱段與電子樂(lè )混搭，不是獵奇而是文化激活�！彼貏e提到2024年保定鄉村音樂(lè )大會(huì )上，《轅門(mén)斬子》選段令觀(guān)眾淚目的場(chǎng)景：“當‘楊六郎’的唱腔穿透露天劇場(chǎng)，星空下的每個(gè)人都成了傳統文化的承載體�！�
“當每首歌曲都扎根土地，鄉村音樂(lè )就是世界聽(tīng)懂中國的‘聲音名片’”。李昌明說(shuō)，2025第二屆中國鄉村音樂(lè )大會(huì )錄制在即，河北保定這座國家歷史文化名城還有哪些音樂(lè )故事，值得全國人民來(lái)探尋。
當更多“帶著(zhù)露珠、沾著(zhù)泥土”的旋律從保定傳向世界，鄉村振興的文化覺(jué)醒，已然在燕趙大地奏響強音。
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