4月3日，武漢九峰壽安林苑公益生態(tài)葬活動(dòng)現場(chǎng)。（湖北日報通訊員 肖洋 攝）

4月3日，武漢九峰壽安林苑舉行第七屆公益生態(tài)葬活動(dòng)，5名逝者安息于大樹(shù)下，以回歸自然的方式與綠水青山融為一體。

據統計，自1997年武漢市推行生態(tài)環(huán)保葬，全省累計已有6萬(wàn)余名逝者選擇了樹(shù)葬、花壇葬、草坪葬等生態(tài)環(huán)保的殯葬方式。

清明時(shí)節，生態(tài)環(huán)保葬熱度漸升，多個(gè)墓地舉辦集體生態(tài)葬活動(dòng)，它與傳統墓地近年來(lái)正形成微妙對照，折射出中國人對生命終結方式的深層思考。

誰(shuí)在選擇“讓生命回歸自然”

“此刻，我們的至親將與這片生機盎然的自然融為一體。這既是生命的告別儀式，更是一場(chǎng)回歸永恒的綠色禮贊�！�4月3日上午9時(shí)許，武漢九峰壽安林苑第七屆公益生態(tài)葬活動(dòng)現場(chǎng)，逝者家屬曾先生鄭重地說(shuō)出這番話(huà)。

曾先生的父親72歲，一生踐行環(huán)保理念，去世前就多次表達“人本是自然的孩子，百年之后化作春泥滋養萬(wàn)物，便是最圓滿(mǎn)的歸途”。以樹(shù)葬的形式長(cháng)眠于九峰壽安林苑，在他的家中并沒(méi)有阻力。儀式當天，曾先生的母親和伯父都來(lái)到現場(chǎng)，他們也是生態(tài)葬的支持者。伯父用手機記錄著(zhù)樹(shù)葬全過(guò)程，在樹(shù)枝處系上代表哀思的紅繩時(shí)，他輕語(yǔ)，“以后就在這個(gè)位置看你了……”

一側的山上，安葬著(zhù)曾先生的奶奶。曾先生的母親說(shuō)，選擇九峰壽安林苑，也是想著(zhù)“母子在一起，生前生后都有個(gè)照應”。

活動(dòng)負責人楊濤介紹，近年來(lái)，像曾先生這樣的家庭逐漸增多。武漢一家陵園負責人介紹，該園生態(tài)環(huán)保葬逐年增多，目前占比已達30%。選擇這種方式，一來(lái)出于環(huán)保，節約土地資源，二來(lái)也是希望回歸自然，留下個(gè)性化的美好回憶。

湖北省殯葬事業(yè)促進(jìn)會(huì )相關(guān)負責人表示，生態(tài)環(huán)保葬就是以節約資源、保護環(huán)境為價(jià)值導向，鼓勵和引導人們采用不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰，使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，體現了綠色殯葬的新風(fēng)尚，是殯葬改革的方向。近年來(lái)，隨著(zhù)人們厚養薄葬和綠色環(huán)保理念的提升，選擇生態(tài)環(huán)保葬的人數倍增，武漢、荊州、荊門(mén)、黃岡、宜昌、十堰等地均舉辦過(guò)集體生態(tài)環(huán)保葬活動(dòng)。

沒(méi)有墓碑的紀念催生新的寄托方式

生態(tài)葬對“入土為安”的傳統觀(guān)念形成巨大沖擊，也因此很長(cháng)時(shí)間推行緩慢，其中一個(gè)重要原因是：中國人有著(zhù)通過(guò)掃墓寄托哀思的風(fēng)俗，沒(méi)有墓地，我們如何見(jiàn)親人？

國內曾有心理學(xué)者跟蹤研究發(fā)現，73%的生態(tài)葬家屬初期存在“無(wú)處寄托”的焦慮，但隨著(zhù)時(shí)間推移，65%的人發(fā)展出個(gè)性化紀念方式：有的在逝者生辰日種紀念樹(shù)，有的制作數字生命紀念館。

我省部分地區的公墓已試點(diǎn)或推廣二維碼墓碑技術(shù)。襄陽(yáng)市民政局去年推出“襄陽(yáng)白事通”微信小程序，集成“網(wǎng)上紀念館”“云祭掃”等數字化服務(wù)，為親人祭掃提供另一種渠道。上線(xiàn)以來(lái)，瀏覽量達2萬(wàn)余人次，網(wǎng)絡(luò )祭掃人數達6500余人次，注冊新用戶(hù)1500余人，逝者留言板留言記錄1200余條。

湖北日報全媒記者注意到，近些天，武漢多個(gè)陵園的生態(tài)環(huán)保葬區，都有逝者家屬前來(lái)祭奠，他們或是靜靜坐在花壇旁，與親人“聊聊天”；或是在草坪灑下親人生前喜歡的花瓣，或是在樹(shù)下敬獻鮮花、鞠躬。

吳女士的父母生前都是高校老師，他們逝后合葬于一家陵園的樹(shù)葬區，吳女士每年清明前去祭奠�！案改刚J為樹(shù)葬不僅環(huán)保、經(jīng)濟，還為國家節省了土地，我很認同他們的理念，從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)。安葬在這一區域的，還有好幾位是父母生前的同事�！�

生態(tài)環(huán)保葬如何走得更快

近年來(lái)，隨著(zhù)生態(tài)文明理念深入人心，上海、廣東等地大力推廣生態(tài)環(huán)保葬，當地政府出臺多項支持政策，給予選擇生態(tài)環(huán)保葬的家庭補貼，同時(shí)優(yōu)化申請流程，推動(dòng)綠色殯葬理念傳播。

在湖北，部分地區也對選擇生態(tài)節地葬方式的城鄉居民給予財政專(zhuān)項補貼。石首市筆架山街道袁先生的妻子因病離世，丈夫遵循妻子意愿，為她選擇了江葬�！皼](méi)想到政府還給予了一定獎勵，說(shuō)明我們的選擇是國家鼓勵支持的�！�

政策助力與陵園推廣，環(huán)保葬理念逐漸獲得認可。目前，武漢市主要經(jīng)營(yíng)性公墓都設有生態(tài)環(huán)保葬安葬區，在生態(tài)環(huán)保葬的推廣上走在全國前列。

湖北省社會(huì )科學(xué)院社會(huì )學(xué)研究所副所長(cháng)李靜萍認為，生態(tài)環(huán)保葬展現了當代殯葬觀(guān)念的深刻變革。這場(chǎng)變革的核心在于對生命價(jià)值的重新詮釋?zhuān)�讓逝者與自然共生，實(shí)現了生命的另一種延續。而推動(dòng)生態(tài)環(huán)保葬健康發(fā)展，需在環(huán)保訴求與人文關(guān)懷之間找到平衡。如創(chuàng )新紀念方式，設紀念林銘牌等，能夠讓生者以更現代的方式寄托哀思。

“何為生？向死而生的絢爛。何謂死？向永恒生長(cháng)的從容�！痹�先生在生態(tài)葬活動(dòng)現場(chǎng)借用的這句詩(shī)，是對生與死的追問(wèn)。愿所有長(cháng)眠于此的生命，與青山同呼吸，與萬(wàn)物共生長(cháng)。（湖北日報全媒記者 方琳 李光正 通訊員 肖洋）