福樓拜說(shuō)過(guò)，“科學(xué)和藝術(shù)在山麓分手，回頭又在頂峰匯聚”。
“藝術(shù)與技術(shù)，并蒂花開(kāi)”。藝術(shù)在充分展現了人們對生活的理解與追求的同時(shí)，是對思想境界的一種詮釋。而科技則是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，自工業(yè)革命開(kāi)始就讓人類(lèi)進(jìn)程發(fā)生史無(wú)前例的激烈變化。
七月，恐龍園集團光影巨制《D秀》即將來(lái)襲。作為一場(chǎng)自去年起就備受矚目的大秀，在總導演虞炳的指導下，藝術(shù)與科技相融合呈現出了超越現實(shí)的非凡效果，勢必能為大眾上演一場(chǎng)引發(fā)情感共鳴的“饕餮盛宴”。
本期，恐龍園集團首席創(chuàng )意官、副總裁，也是《D秀》總導演、編劇虞炳將跟大家聊一聊關(guān)于《D秀》這個(gè)項目的相關(guān)故事。
恐龍園集團首席創(chuàng )意官，副總裁
虞炳
自2005年起精耕文旅行業(yè)，在文旅項目頂層設計、文化研策、IP定制、內容生產(chǎn)制作、項目實(shí)施運營(yíng)，等方面有著(zhù)豐富的經(jīng)驗。其創(chuàng )造的恐龍人演藝品牌和全新的文旅演藝發(fā)展模式以及夜游體驗產(chǎn)品在文旅界獲得了極高評價(jià)。
以下是采訪(fǎng)部分的精華分享
Q：現階段關(guān)于D秀的預告報道已經(jīng)陸續出了很多，大伙也都是非常期待這場(chǎng)秀，首先想請您和大伙介紹一下，究竟是什么樣一個(gè)契機或者靈感觸發(fā)您要打造這樣一部作品呢？
虞炳: 在恐龍園20周年的時(shí)候，集團提出要打造“不一樣的恐龍園”這個(gè)理念，對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，20年不短，但對于一個(gè)要成就百年的企業(yè)來(lái)說(shuō)，20年才只是開(kāi)始，所以在這個(gè)關(guān)鍵節點(diǎn)上，如何打造不一樣的恐龍園，如何讓恐龍園發(fā)出新生的力量成了我們需要思考的問(wèn)題。在思考的過(guò)程中，集團綠色憲章中的一句話(huà)：“不讓恐龍的昨天成為人類(lèi)的明天”給了我們啟發(fā)，因為恐龍與人類(lèi)在不同時(shí)期，不同的階段都成為了這個(gè)星球的統治者，但當在面臨環(huán)境、疫病等災難的時(shí)候，我們和恐龍，和地球上的其他生物一樣都很無(wú)助。所以基于此，我開(kāi)始思考人類(lèi)和地球，和自然之間的關(guān)系，這便形成了《D秀》的內核，即希望能通過(guò)這場(chǎng)秀來(lái)傳遞給觀(guān)眾一種正面的信息：無(wú)論我們人類(lèi)創(chuàng )造過(guò)多少輝煌的文明，但對于宇宙而言，我們不過(guò)是一粒小小的塵埃，滄海中的一粟，我們并沒(méi)有自己想的那么強大，我們要正確的看待自己和人，和宇宙的各種關(guān)系。
Q：從《D秀》的創(chuàng )作到實(shí)施落地這期間，您覺(jué)得最具挑戰性的事兒是什么呢？
虞炳: 《D秀》的誕生是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，它打破了原來(lái)創(chuàng )作的布局概念，創(chuàng )造了很多的第一次，也正因為有很多新的嘗試所以《D秀》從創(chuàng )作到實(shí)施落地遇到了很多不確定性與困難，譬如秀中主要表演裝置的設計策劃、觀(guān)演關(guān)系的解決，以及表演空間的設定等等，這期間面臨著(zhù)時(shí)間的壓力、經(jīng)費的壓力、以及技術(shù)條件的制約，對于我們團隊來(lái)說(shuō)都是一次考驗；
以《D秀》的音樂(lè )為例，我們在全國海選了很多音樂(lè )人，也比較了很多優(yōu)秀的音樂(lè )人，但在創(chuàng )作的過(guò)程中溝通了很多次以后，發(fā)現音樂(lè )在走向上一直達不到要求，甚至在臨近時(shí)間節點(diǎn)的時(shí)候，我們又重新把音樂(lè )推翻重新創(chuàng )作，就是為了能夠達到最好的效果；
再譬如《D秀》視頻制作的部分，恐龍園文科團隊也是第一次接觸這種類(lèi)型的創(chuàng )作，他們每一個(gè)創(chuàng )作者本身來(lái)說(shuō)都是在不斷的突破自己，是非常不容易的過(guò)程；除此以外，還有包括湖中裝置的設計，“如何做到白天什么也看不見(jiàn)，晚上又能做到情理之中意料之外的驚喜？”“如何具備戲劇沖突，貼近劇情？”“如何與音樂(lè )、投影、無(wú)人機技術(shù)配合的天衣無(wú)縫”等等，都是在一次次突破自己，一次次挑戰自己的過(guò)程中產(chǎn)生的。
Q:據悉，水中升降的金字塔裝置是這次非常驚艷的部分，在整體施工上是不是很有難度呢？另外，您怎么看待新技術(shù)與演藝內容的結合？
虞炳:在《D秀》尚處于創(chuàng )意構想之處，我們便與許多專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團隊進(jìn)行了溝通，都表示這樣的制作在難度和經(jīng)費上都會(huì )遠超出我們的想象，但要成就作品就得迎難而上，所以我們前后磨合了很多次，做了無(wú)數次的嘗試、推演，就是為了能找到最優(yōu)的辦法讓藝術(shù)與技術(shù)完美的融合在一起，呈現我們想要傳達的理念；
而關(guān)于新技術(shù)與演藝內容的結合，我的看法是這樣的，我們常說(shuō)“科技已經(jīng)在山頂，內容還在山腰”但在《D秀》這次創(chuàng )作中，我們要的絕對不是一場(chǎng)視覺(jué)性的秀，更不是一場(chǎng)技術(shù)簡(jiǎn)單疊加的秀，而是要讓科技與內容并肩起航，共同發(fā)展，為科技注入戲劇與藝術(shù)的靈魂，讓科技迸發(fā)出更大的感染力，做一場(chǎng)有深度的秀，這也是恐龍人演藝團隊堅守的創(chuàng )作理念，不做科技的生產(chǎn)者，要做科技的運用者！
Q:據悉《D秀》是一場(chǎng)關(guān)于恐龍文化、生命起源和文明演替的思辨盛典，您能和我們說(shuō)說(shuō)您所理解的生命起源、人類(lèi)文明的精髓和內核是什么？
虞炳: 關(guān)于生命、人類(lèi)的起源這個(gè)命題，人類(lèi)從未停止討論，我們這次創(chuàng )作就是要討論這個(gè)命題，《D秀》的創(chuàng )作給了生命起源另一種可能性，更多的想象空間，它的核心便是要告訴世人，無(wú)論是多么輝煌的文明，多么強大的種族，無(wú)論你在你所處的時(shí)期，是多么高階的統治者，但面對宇宙的規則，我們都是平等的，生命永遠是平等的，我們希望通過(guò)傳遞這樣的理念，讓人類(lèi)敬畏生命、敬畏宇宙、敬畏自然。
Q：想請問(wèn)您是怎樣看待《D秀》對于中華恐龍園的意義？
虞炳： 其實(shí)在名字上就已經(jīng)暗藏寓意，《D秀》的“D”取自英文“dinosaur“的第一個(gè)字母，寓意著(zhù)中華恐龍園；同時(shí)“D”也是常州的一個(gè)地域符號，這不僅寓意著(zhù)常州的第一秀，更代表著(zhù)我們在這場(chǎng)秀中創(chuàng )造了很多的第一次，做了很多的突破與創(chuàng )新，我們將開(kāi)始新的奇跡；而從意義層上，《D秀》是恐龍園20周歲以后的再一次進(jìn)發(fā)，是一個(gè)重新的起航，所有的一切對于我們來(lái)說(shuō)，都是成長(cháng)。而未來(lái)我們除了地球以外，還將圍繞著(zhù)不一樣的恐龍園，為了我們再次起航，陸陸續續的推出更多的帶有正能量意義的作品，以此來(lái)讓觀(guān)眾和游客，更好的愛(ài)護自然、愛(ài)護動(dòng)物、愛(ài)護他人、關(guān)愛(ài)親朋和家人。
Q：之前您創(chuàng )作非常多演藝作品，那么這次體量和之前的作品他們那種觀(guān)演方式有什么不一樣的地方呢？
虞炳： 從觀(guān)演方式上來(lái)說(shuō)，對比過(guò)去比較傳統的演藝作品，這一次我們在觀(guān)演關(guān)系和表演空間做了一個(gè)很大的切割，天空、水面、甚至是我們恐龍館本身，都成為了這場(chǎng)秀的表演空間，結合藝術(shù)與技術(shù)的多元化表現形式，構成一種不一樣的呈現體驗，讓觀(guān)眾置身于其中，與情境交融，寄情于景，產(chǎn)生心靈共振；從體量上來(lái)說(shuō)，它并不是最大的，但它一定是我們恐龍園園內目前最有特點(diǎn)的秀，是我們恐龍園20周年后再起航，再出發(fā)的決心體現！
藝術(shù)能夠折射出深刻的精神內涵，而科技能改變大眾的視野。二者其實(shí)并不是兩條平行的直線(xiàn)，而是有著(zhù)諸多共性。
文至最后：《D秀》即將全面襲來(lái)，在升華了藝術(shù)展現的多元形式之外，也注定將引領(lǐng)大眾審美走向全新的階段，對于恐龍園集團而言，這也體現了其20年再出發(fā)，打造不一樣的恐龍園的決心。
而對于導演虞炳來(lái)說(shuō)，他希望通過(guò)這種藝術(shù)與技術(shù)的深度結合，給觀(guān)眾帶來(lái)新的思考，珍視我們身邊的一切。
